鹿港镇地处台湾彰化县，西面濒临台湾海峡，东接秀水乡，南邻福兴乡，北与线西乡及和美镇相接，这个位于台湾中部西海岸的小镇，曾经拥有辉煌的文化历史背景。“一府二鹿三艋舺”是台湾汉文化发展鼎盛时期的象征，具体是指台南、鹿港和台北万华，其中鹿港是当时文化与商业的重要港口。
鹿港地处台湾岛西海岸的正中央位置。清朝乾隆四十九年，也就是公元一七八四年的时候，这个港口水域宽广，航道深邃，自然而然地发展成为一个人气旺盛的商贸都市。等到和福建泉州晋江县的蚶江正式开通了官方渡口，大批汉族居民便蜂拥而至，各式商船纷纷聚集，商店一家挨着一家，密密麻麻。从那以后到道光朝末年这六十多年的时间里，被称作老鹿港的鼎盛时期，那是一段辉煌灿烂的岁月。
鹿港小镇熙熙攘攘的步行街上，到处都是当地特色。
记得罗大佑当年演唱的歌曲《鹿港小镇》吗？鹿港小镇不仅是大陆一家有名的餐馆，更是台湾真实存在的一个城镇。台湾早期的发展格局里，所谓“一府二鹿三艋舺”中的“鹿”就是指彰化县的鹿港小镇。
这里有许多美味佳肴，海鲜是其中一种，此外还有许多风味独特的小吃，比如鱿鱼羹、肉圆、肉包、虾丸、扁食、蚵仔煎等。
这里还有声名远扬的民间点心，比如凤梨酥、红豆饼、绿豆沙，种类丰富，香气扑鼻，十分可口。
台岛中部西海岸有个小镇，这里原本是个商业港口城市，经过长久的人文历史影响，逐渐演变成了如今保留着传统风貌的古镇。
此地聚集众多侧重人文的古迹与老街，不仅洋溢着醇厚的人情气息，还有风味独特的传统美食，令人难以忘怀。
台湾代表性点心，经常被当作配菜蚵仔煎，味道酥脆，里面料质柔嫩。对于它的来历，流传着一个有意思的传说。民间都说，公元1661年，荷兰军队占据了台南，郑成功从鹿耳门带领部队进攻，想要夺回失地，郑军进展顺利，大败荷兰人，荷兰人恼羞成怒，把粮食全部藏起来，郑军在缺少食物的情况下，临时想出办法，就地取用台岛特产蚵仔和番薯粉，加上水和面，煎成饼来吃，没想到这个做法流传下来，成了全省人都爱吃的小吃。
有说法称，蚵仔煎由郑成功部队及福建移民带入台湾岛。它逐渐成为海峡两岸民众都钟爱的特色食品。
鹿港小镇有很多动人故事，里面充满了欢乐和喜悦，如果你来到这里，将会得到很多意想不到的收获，邓丽君的歌曲里提到的“小城”指的就是这个地方，同名电影也是在当地取景拍摄的。
我忍不住走进天后宫附近的一家小店，品尝台岛著名的蚵仔煎。
鹿港曾是台湾的第二大城市，在清乾隆五十年到道光末年期间，达到了它的鼎盛阶段。
经过岁月的沉淀，鹿港小镇演变成了如今富有历史韵味的传统聚落，保留着古朴的风貌。镇内遍布着众多承载文化印记的古迹和充满故事的老街，还有令人垂涎的地道风味小吃，处处洋溢着淳朴真挚的邻里情谊。
这里有个老台岛的怀旧茶馆，充满了童年回忆，馆内挂满了古老的招牌和复古的海报，感兴趣的朋友可以进来喝杯茶或咖啡，稍作休息。
鹿港曾是重要的贸易港口，改善了当地居民的生活条件，因此修建了这些曲折复杂的巷道，以便抵御猛烈风力的侵袭，而且巷内的道路布局并非采用常规的十字形交叉口，而是运用了T形结构的连接方式。
鹿港给我留下印象最深的地方，是《鹿港小镇》歌词里经常提及的天后宫。
罗大佑1982年发布的《鹿港小镇》广为流传，其歌词描绘了鹿港的街巷，鹿港的渔村，妈祖庙中焚香的人们，展现了鹿港青年为理想在台北等繁华都市奋斗，内心却始终萦绕着难以忘怀的故乡情怀。
《鹿港小镇》歌词里说到的妈祖庙，就是鹿港天后宫，那里有很多人在烧香。
鹿港天后宫，一座始建于明末清初的庙宇，是台湾地区极具影响力的妈祖道场。此庙不仅是鹿港当地民众的精神寄托，同时也吸引了许多外地香客前来朝圣。
鹿港的渔村 妈祖庙里烧香的人们。
逛天后宫看庙会，当然免不了品尝美食。
漫步于鹿港旧巷，如同穿越了岁月交织的通道。这条街道上的店铺大多依旧保留着清代的风貌，听不到都市的吵闹，也看不到人来人往的喧哗，只有古朴的建筑和散落一地的赤色砖瓦。
鹿港那次出行虽然时间不长，却让我心中充满美好回忆。漫步在鹿港的老街，不仅能见到那些年代久远的店铺，还会注意到街巷错综复杂，有的巷子里头，又藏着更小的巷道，如同进入一个复杂的网络。如果你用心观察，会发现老街并非笔直伸展，而是时常改变方向。其实，这些蜿蜒曲折的巷路，是为了更好地抵挡自然界的恶劣影响。