【方志四川•历史文化】张兴明 ‖ 宜宾楠木撑起的故宫

日期: 2025-12-29 21:07:10|浏览: 35|编号: 162937

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无论是去参观南京故宫,还是去游览北京故宫,大家都会对历史产生浓厚兴趣,对宏大建筑惊叹不已。然而,人们绝对不会想到,支撑两大故宫的栋梁之材,居然出自四川宜宾。可是那故宫的梁柱产自宜宾,这可是铁证如山!

一、神木山 史志中的取材之地

2017年,处于宜宾市屏山县边陲之地的中都镇,有一块被断成四段的《神木山祠碑》被发现了,透过那些有着斑驳字迹的文字,经过穿越历史隧道的过程,让人能够感触到明朝的体温。。,?!。。。。。但。。仅。。仅。。仅。。仅。。仅。。仅。。仅。已。。已。。已。。感。。感。。!

宜宾多地尚存巨大的楠木

据记载,在明永乐年间的时候,明成祖朱棣作出决定,要把都城从南京迁往北京,为此事开始修建紫禁城,还在全国范围里面去征集珍贵木材。紧接着,派遣大批量的一些官员,分别奔赴到四川、云贵、江浙、湖广等那些盛产木材的省份去进行采伐。木材依据长短以及围长被分成六个等级,其中一尺以上的被列为六等,二尺以上的被列为五等,四尺以上的被列为头等,而五尺以上的木材就是巨木了,被称作“神木”。

前往四川被派遣的是人宋礼,他身为工部尚书。彼时四川马湖府存在名为“神木山”的地方。其所处位置确切来讲,乃是沐川县境内的五指山。五指山坐落于,沐川县的西面。此地是沐川县与屏山县相接壤之处。在山东面的区域,是沐川县的永福镇以及建和乡。而山西面的区域,则是屏山县的中都镇太平乡。往昔时候的五指山,呈现为原始森林状态。只因降雨十分丰沛,致使山中大量产出巨大的小叶桢楠木。然而山的地势高,道路陡峭并且距离远,所以很难将其运出山外。跟着,便出现了诸多事情。

20世纪80年代长江段结扎漂流木排

明代嘉靖乙卯年(1555)版《马湖府志·第五卷·秩祀》说:

神木山祠,位置处于沐川(也就是现今屏山县中都镇的范围之内)的东南方向呈现出山的地方,于永乐四年建造而成。工部侍郎陈雍所撰写的祭文内容为:趁着之前营造宫室的时候,在山中采伐木材,又历经了多年时间,砍伐并运送了数量达万数之多的木材,仰仗神灵赐予的福泽,这些木材得以充足使用,人没有遭遇灾祸忧患,物品也没有毛病瑕疵,特此前来告知并致谢,希望神灵能够明鉴。……

《神木山记》是由“国朝翰林院侍读学士胡广奉敕撰写而成”,它这篇文章在开头部分是如此展开的,。

天底下的皇帝,统统治御着全天下,爱护养育着黎民百姓,所施的恩泽优厚隆盛,首先命令有关官吏不能擅自役使一个人、取用一根材,于是让百姓休养生息,一天天人口增多、一天天生活富足。近年以来,年成丰收、百姓和睦,天下和乐融洽,就在永乐四年(1406)秋天,皇帝向群臣询问商议说:古代建立都城,必定要营建宫殿。我开始营建北京,扩大原来的规模,来永久留下谋划,只是兴建土木之事责任重大,唯恐烦扰百姓。然而,不可以不营建。之后,群臣都说道:陛下谨慎体恤民力,看待百姓如同对待受伤之人。而百姓个个都乐意去做事。皇帝说:你们去试试吧。于是奉命进入深山,去砍伐木材,使用民力只抽取十分之一,供给他们粮食,归还他们工钱,而百姓欣然鼓舞,不觉得劳累。故事并未由专责监督之人去召集工部尚书臣宋礼取材于蜀地,而是在马湖府获取了大木。以寻尺计量其围度的共有若干,超过寻丈的有几株,计算得知需动用万夫之力才能够进行运送,于是打算计划砍除道路以便将其运出。某一晚,这些大木忽然自行抵达了平坦的路途,有巨大的石块突兀地阻挡在其前行的方向,夜里听闻吼声如同雷鸣,石头自行裂开,大木从中穿出,没有任何阻碍,越过险峻的岩石,丝毫无损,所经过的地方,一根草都未被遮掩。众多工匠及执事人员,审视观看后欢呼喧哗,踊跃地一同庆贺。此事被听闻后,朝廷大臣叩头称贺,称是圣上的德行所导致。皇上推辞表示自己并未做到,将此归功于山川的神灵,于是派遣官员用牲畜的身体去祭祀它 。将要到来之前,一场大雨把尘土冲洗,山川里的草木预先就有欢喜的神色,显得新鲜润泽又荣华,繁茂艳丽得盛极。等到祭祀的日子,先落下微微细雨,洒下清洁游动的尘埃。祭器已陈列好,香气浓郁弥漫起来,黑色的云忽然消散,天空的雨清澈澄净,明亮的星星闪耀,月亮亮光相互辉映,吉祥的暴风缓缓吹来,神灵享用全都欣然,听到三次山间呼喊声,震动了天地,神明显露出它的灵验,用来回应赏赐。命令臣子我写文章来记录这件事情,把它刻在石头上。

…………

这篇文章,刻画了永乐皇帝营造宫殿的情景,其“恢弘旧规”,还命令“工部尚书宋礼从蜀地取材”,幸运地获得大木,且“一夕自行至坦途”,认为“振动天地,神显其灵”,于是将楠木称作神木,把有楠木的山叫做“神木山”了 。

二、摩崖石刻 砍伐楠木的历史回声

在《马湖府志》的《第五卷》当中,名为《秩祀》的部分,提及了“显应祠”,其记载的内容是,有一种说法称,存在能让江湖保持平静,止住风雨,还能运送神木的情况 。

成化二十二年时,孝陵殿遭灭毁,朝廷吩咐部使者吴湜去马湖取用大木,那大木有十五丈长,三丈的围度,其重量何止数万钧。让太守安公鳌接受命令时恭敬谨慎履行,既担忧木料难以获取,又忧虑木料难以运到,于是默默向神灵祈祷,雇用工匠进入崎岖百里之地,得到符合规格的大木三根,开辟树林作为栈道,跨越山涧建造桥梁,不到一整年,把木料引到水边,这难道是人力能够做到的吗?是神灵明显显灵效力顺遂,暗中辅助保佑,才得以如此,并非偶然呀。 )。

这便不容易理解,那时马湖府志川南道的郎中杨抚作诗发出赞叹的缘由了。他所作的诗是:

天尽西南第一州,真材偏为栋梁留。

龙湖画省开晴曙,牛渚仙槎泛早秋。

五色祥光浮笔架,九重云彩压书楼。

授衣倏忽惊时候,戒仆叮咛补敝裘。

关于明代,在宜宾境内,马湖府为故宫提供了众多栋梁之材,宜宾县的大塔、双龙、横江,还有长宁县、筠连县,它们在同一时期进行采伐,将木材“移至水次,顺流而下”,有的抵达运河,经过流转进贡以供御用 。

除了文字,还有实物作证。

在当下,云南省盐津县滩头乡存在着两处摩崖石刻,这两处摩崖石刻,实际上相当于砍伐楠木这件事所留下的历史回声 ,。

其一,在大明国永乐五年丁亥,也就是公元1047年,四月的丙午日,叙州府宜宾县的官主簿陈典吏可等人,带领着八百名人夫,去拖运四百根宫殿所需的楠木 。

其二,在大明国洪武八年乙卯,也就是公元1375 年,十一月戊子上旬三日的时候,宜宾县官率领着夷人夫一百八十名,去砍剁那宫阙香楠木一百四十根,耗费银两达到九百三十万两 。

北京故宫(图片来源:故宫博物院)

能够看得出,在这三百年的时间里,砍伐的行为一直都没有间断过,宜宾的楠木同样是进入宫廷的情况也未曾间断。滩头所处的位置是在横江流域,这表明采楠的活动已然深入到了金沙江支流的腹地之中。

《辞海》声明,楠木属于常绿阔叶乔木,归樟科里的楠属,产地在我国四川、云南、贵州、湖南以及江浙等地。楠木于亚热带温暖湿润的混交林域里生长,钟爱险峻之地,生长速度极为缓慢,数量十分稀少,能够胜任栋梁用途的楠木需历经四五百年成长,高度仅仅三四十米,直径不过一两米 。

正因如此,楠木乃是木中之王,特别是金丝楠木,被称作皇木、贡木,明代建造故宫之际,所采用的便是金丝楠木,这可从如今的天安门城楼、大成殿、养心殿的梁栋得以证实 。

三、皇家的宠物 艰难的运输

优质楠木里的金丝楠,是上好珍品,质地坚硬,结构细密,气味颇为芳香,能防止虫蛀与腐朽,颜色微微泛黄,有诸多金丝会发光,长时间都不会变形,很是著称。能看见闪烁着一丝丝金色光泽,在日光照射之下,行家把它说成色如那种金、坚如铁、质如玉而且声如磬 。

之所以如此,是因为历代王朝在进行皇宫修建之时,都会将楠木列为首选。不然的话,杜牧又怎会于《阿房宫赋》里写下“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”这样的语句?就说唐代那座大明宫,不清楚到底砍伐了多少来自蜀山的楠木。当然,在修建南京这座有着“六朝圣地,十代古都”之称的城市时,宜宾所产的楠木贡献更为巨大。

经考古发觉,长沙马王堆汉墓的棺木是楠木,乾隆皇帝所用棺木是楠木,慈禧太后用到的棺木也是楠木,人们给楠木赋予了“木中之王”的称谓,有人给楠木加上了“国之栋梁”这一美名,还有人把楠木称作“神木”,也有人将楠木叫做“皇木”,另外有人把楠木起名“贡木”等诸多美名。随后,楠木变成了皇家专用的物品。

想要建造一座宫殿,所用的金丝楠木木料,那得积攒几十年,甚至要攒上百年才行。并且,这种树种在当时可是极为珍贵,还特别稀少。一般情况下,得400到600年才能长成材,成材之后,可用的木料仅仅只有十分之一。其中,为了寻找它,砍伐它,运输它,保管它,所耗费的金钱更是多得难以计数。

明清时期建造宫殿,需要的楠木数量非常大,江南地区已经没有楠木能够用来供给了。没有办法,只能到更加偏远的川滇两地去采伐楠木。

北京故宫(图片来源:故宫博物院)

金沙江的两岸地方,地势呈现出险峻的状态,涧泉存在众多的情况,气候具备温润的特点,这是楠木生长的理想天地,所以,那般高大的楠木,历经风雨的沧桑事变,看透岁月的风华景象 。

上世纪80年代长江段李庄的漂木工人

其中一句涉及的内容为《四川通志·木政》有这样的记载,自雍正六年开始,一直到雍正十一年,总共采了楠木1738棵,而实际使用的银子是17440两,天坛和地坛所使用的楠木都是从永善、雷波采来的 。

根据《四川通志》记载,提到,“计算木的一棵,山原本仅仅十多金,然而拉运动不动就需要七八百人,盘费就是一二千两,而且还会使很多人的性命丧失” 。

雍正四年,也就是公元1726年,四川巡抚宪德遵照朝廷的命令往南下大规模采伐楠木,《四川通志》当中有这样的记载,“出产楠木的地方,十户人家有九户都空无一人,剩下的百姓数量很少,就算把那个州县内所有壮实强壮的成年男子和妇女,全都当作采伐楠木的民夫,进入山林的人数有一千,但是走出山林的却只有五百,白骨暴露在山林草丛之中,只要一说起采伐楠木这件事,没有谁不哽咽哭泣的”。仅仅这简短的几句话能够看得出,砍伐楠木使民众遭受困苦还耗费大量钱财,冤死的魂魄数量众多,实际上已经到处都是民众的不满之声了。

楠木通常生长于偏僻极少有人到达的繁茂幽深山林里头,那里有凶猛的豺狼虎豹,以及各种各样带毒的虫蛇,进入山中开展砍伐工作是极为不容易的。就算寻觅到并砍倒了楠木,由于其质地十分坚硬,分量相当沉重,所以也极度困难将其运出路途艰险的高山深壑,大多数情况下只能等到山间洪水突然爆发的时候借助水流使楠木自然向外冲出 。

要解决采运方面的困难问题,不但得依靠行政命令去提升效率,差官们因想要尽快完成任务以便交差,所以只能花钱来购买服务,如此一来就产生了官商相互勾结的情况,双方各自获取自身所需的东西。

费了极大的力气,花费数月时间,楠木一旦被推进金沙江中,便开启了长达一年的漂流,成为一道好看的景观。到了20世纪80年代,川江漂木仍旧存在,场面壮观到“漂大木,遮掩水面”。并且,有专门的长江木材调运局专门管理此事。

楠木们沿着金沙江而后向着下游而去,进而进入长江,途经宜宾地方、重庆之地、武汉区域、南京所在,于京杭大运河的交汇处暂且停泊,接着顺着运河往北方行进前往京城,到达京东的张家湾之后,登上岸搬运至崇文门的神木加工厂,等待着被选用,最终得以派上用场。要么成为房梁用作栋梁,要么被四分五裂开来,最终成就楼殿,为故宫增添光彩。

毫不夸张地说,确实是宜宾楠木撑起了故宫!

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