当刽子手知道自己要杀的人是格瓦拉后,他喝了点酒壮胆

日期: 2026-02-14 10:07:53|浏览: 33|编号: 165145

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法国哲学家萨特曾称格瓦拉为“我们时代最完美的人”。

拉美解放运动所涉及的范围域内存在的人物之中,切·格瓦拉属于具备伟大思想家这一特定身份性质的个体,他不但身为有着正统马克思主义者之类别特征的人,并且还是带有激烈反教条主义者这种特性的人,于古巴早期革命领导人这一角色定位上,格瓦拉开展行为之时饱含浪漫主义色彩。

香港的有名文人梁道文,对他有过这般评价,切·格瓦拉要是活到当下,会是七十多岁的老者,然而他始终年轻,并非因他离世早,而是由于他死在浪漫理想里面。

实际上,就格瓦拉的离世而言,外界长时间均是各执一词。存在这样一些人表示,格瓦拉被捕获后不停地苦苦哀求,实施刑罚的人在对于他动用刑罚以前还曾经喝了酒来给自己增添胆量……诸如此类的说法究竟是不是确切的呢?

枪炮与玫瑰,浪漫主义的革命

1955年,年轻的格瓦拉在旅行之际结识了正流亡的菲德尔·卡斯特罗,卡斯特罗展现出的浪漫主义、冒险主义精神,格外强烈地将他吸引,从而他怀揣着坚决的态度,追随卡斯特罗加入了当时正在组建的古巴游击队。

于格瓦拉在革命期间展现出超乎寻常的突出表现,在1958年7月时,卡斯特罗授予了他少校军衔,此乃整个起义军中最高等级的军衔。在担任指挥官之后,格瓦拉不但亲手建造起后勤基地,借此协助战士们解决衣食医方面的问题,而且还极为重视战士们的政治思想,开办了学校并亲自为他们讲授课程。

1959年,格瓦拉引领起义军第八纵队,先是解放了圣克拉拉市,接着解放了哈瓦那市,随后还解放了卡瓦尼亚要塞,极大地推动了古巴革命走向胜利。

古巴革命取得胜利之后,格瓦拉维持自己对革命的热忱,没有停止,他在世界各地四处游走,寻觅发动革命的时机,找寻地点。然而,几番在非洲遭遇挫折以后,格瓦拉最后依旧选定回到最熟知的拉美。

在1966年时,格瓦拉跟17名同伴抵达了玻利维亚,打算于此处筹备“游击中心”。这一回,他的志趣不光是获取玻利维亚政权,最终目标实际上是要借由玻利维亚推动起阿根廷、秘鲁乃至整个拉美地区的游击运动,在整个拉美大陆之上传播革命思想。

在玻利维亚,格瓦拉组建了革命游击队,其人数50有余,还将其命名为“玻利维亚民族解放军”。然而,情况不妙的是,队伍才刚成立没多长时间,“玻利维亚民族解放军”的两名游击队员就把风声泄露了,他们的基地位置,以及组织所处的大概位置,都被当地政府军掌握住了。

随后,玻利维亚政府马上派遣部队前往格瓦拉所处之地进行巡逻,3月23日,游击队与正在巡逻的政府军直接展开对战,那次对战即便游击队取得了胜利,然而格瓦拉的位置却完全暴露无遗了。

长久以来,拉美属于美国传统势力范围,有着重要的政治意义,有着重要的经济意义,有着重要的安全意义,有着重要的战略意义。而利益得以实现之保障就在于亲美政权的政局稳定。冷战时期,美国在拉美地区的核心利益在于保护战略大后方不被共产主义“侵害”。

并且,1959年的时候,古巴革命取得成功,之后宣明成为社会主义国家,其已然极大地使得西半球的冷战格局出现了改变,在这个时候,格瓦拉去往拉美其他地区,倡导游击运动,无疑是致使自身成为美国的“眼中钉”。

美国政府深切感到,格瓦拉的所行作为,致使自身于拉美地区的经济利益,遭受显著损害,其战略利益面临严峻挑衅,就连本土安全也遭到严重威胁。

美国军队觉得,在这个时候,拉丁美洲出现的那种大规模的游击运动,是共产主义势力在西半球展开的一连串的扩张以及颠覆活动,它的根本性质呢,就是反对美国、反对政府的暴力抗争行为,是极端民族主义和共产主义一起推动所造成的结果。

肯尼迪 - 约翰逊政府在拉美实施反游击战政策,是为了保障亲美政府政局稳定,抵制共产主义继续渗透,防止左翼革命势力夺权,避免拉美出现“第二个古巴”,该政策涵盖政治、经济、军事等全方位。

就这样,在美军大力支持之下,玻利维亚特地组建了“第二突击队”,去对格瓦拉所领导的游击队展开围剿。然而格瓦拉并不清楚玻利维亚政府后面存在美军支撑,这致使他并未把政府军的力量放在眼里。

但是,没多久瓦格拉就察觉到了不同寻常之处,在接下来的每一次对抗中,游击队都是以失败而结束,队员的数量变得越来越少。经过多次失败之后,格瓦拉只能带着剩下的战友躲进尤罗山谷,然而即便这样,他们的位置还是被当地的村民给告发了。

10月8日,玻利维亚派遣2000名政府军展开围剿格瓦拉行动,战斗进行得异常激烈在此期间格瓦拉突然哮喘病发作,与此同时在战斗里他腿部遭受创伤,因这些状况最终无奈被捕。

遗憾的结局,国际主义的烈士

事实上,外界针对格瓦拉被捕这件事情始终存有争议。曾经有人透露讲,在当时政府军和游击队快要发生对战之际,格瓦拉才刚看到几个手持枪械的政府军朝着他靠近过来,就立刻大声呼喊“不要开枪,我是格瓦拉,我活着才更具价值!”。

这样的传言,无疑是妄图展现出格瓦拉是个贪生怕死的人,即便这般的流言,曾经传得十分声势浩大,依旧有众多支持格瓦拉的人,站出来对流言的真实性提出质疑。

事实上,格瓦拉倒霉地落入玻利维亚政府军掌控之中以后,那些士兵没办法确定这便是声名远扬的格瓦拉。格瓦拉长久潜藏在隐秘的山林区域,外界之人对他大多只是听闻其名,却见不到他本人。为防止抓错人,玻利维亚武装部司令还曾亲自赶赴现场核查,确认身份之后,对他进行了审讯。

面对那般残酷的审讯情形,格瓦拉未曾觉得哪怕丝毫许的恐惧,无论对方提出了什么样的那些问题,他一概都拒绝予以回答。因为呢,既然从他嘴上根本撬取不到任何称得上有用的信息,所以玻利维亚政府便作出决定要对他判处实施死刑。

那晚,原本被玻利维亚政府军关押在一处破落校舍里的格瓦拉,到了第二天,政府军的官员把他捆绑在了一块木板上面,还将他的双手给固定住了。

当那个刽子手晓得自己马上就要去杀的人乃是格瓦拉以后,刽子手恐惧得不行,甚至当着面对格瓦拉之前喝了些许的酒来壮胆,毕竟格瓦拉在拉美已然能够算得上是没有人不知道、没有人不晓得的了。

在这个时候,格瓦拉正平静地躺在木板之上,明明死亡已经快要降临,可他依旧秉持着视死如归的态度,而且一点儿都不畏惧,甚至还对着即将施行刑罚的刽子手直接说道,“动手吧,胆小鬼,你只不过是去杀掉一个男子汉而已!”。

听到格瓦拉宣称自己是个胆小鬼,那负责行刑的战士,因羞愤而情绪激动,进而身体不停地颤抖,抖着抖着颤抖地举起了枪,把枪对准格瓦拉的胸口,由此开了枪。

把格瓦拉牺牲这件事之后,玻利维亚政府军方把他的尸体转移到了一处军队医院,给尸体仔细清洗干净,然后进行拍照来留下证据。

那么,格瓦拉的遗体是如何被处置的呀?完成上述一系列处理完毕过后,玻利维亚军方又再度把他的遗体瞒着外人转移到了巴耶格兰德的一个废弃不用的机场内,把他跟那场战斗里一同牺牲的另外六位战士埋葬在了一块儿。

为了保证玻利维亚国内社会处于安定状态,整个执行埋藏的进程中,玻利维亚军方始终对外界有所隐瞒。可是,纸终究是无法包住火的,伴随格瓦拉革命方面事迹的广为流传,他遭受秘密行刑的相关照片也就流传了出来。

板子之上,躺着那位格瓦拉,其身躯僵硬,胸口位置弹孔清清楚楚,清晰可见其无比深邃,身侧站立着几个玻利维亚士兵,其中一名士兵紧紧抓着格瓦拉头发,另外一名士兵始终保持着拿枪指着格瓦拉的姿态,这张照片毫无疑问弥漫着让人感到羞辱的气息。

迟到的认可,二十世纪的伟人

毫无疑问,格瓦拉的离世,十分严重地削弱了玻利维亚的游击组织,在斗争士气方面,对于拉美其他国家的游击运动而言,也是一次巨大的、甚至算是具有“致命性”的打击。

格瓦拉离世以后,其他几个拉美地区国家的游击队,也接连不断遭受了美军以及当地政府军的攻打,越来越多跟格瓦拉相同的游击队领袖,遭到了迫害,这同样标志着游击中心运动在拉美地区,从兴盛走向了衰落。

一直到30年之后,格瓦拉离世这件事又引发了一阵不小的波动。原来,当年在玻利维亚,有个叫阿格达斯的内政部长,从政治立场方面来讲,他是格瓦拉的对头。可是,从他个人自身的角度出发,他对格瓦拉的精神是极为敬重的。所以,在格瓦拉去世之后,他偷偷地把格瓦拉的双手、日记等送去了古巴。

不是阿格达斯曾表示,要是自己不这么去做,他的良心就不会得到安宁吗。也正是因为这个缘故,在那年的10月15日,古巴当局就证实了格瓦拉罹难的消息。

一直到1995年,担任玻利维亚将军职位的马里奥,最终将格瓦拉当年实际的被掩埋地点对外面进行了透露。在知道这个消息以后,同属不同国家的古巴政府以及位于另一地的阿根廷,马上组建起旨在努力寻找到格瓦拉遗落在外而丢失不见的遗骸的联合行动组织队伍标点符号。

但是,联合小组在马里奥将军所指出的那个地点去寻找,找了好几个月,可是什么收获都没有。没办法,他们只好去扩大寻找的范围,就这么搞,持续了整整两年。在开展寻找行动的这个过程当中,联合小组经历了好多波折,遭遇了各种各样的艰难困苦之后,这才好不容易最终寻找到了格瓦拉的遗骸。

1997年,7月时期的12日时,人们再度挖出了格瓦拉的遗骸,那是由士兵亲自去将其送往古巴的,古巴为了表明重视,卡斯特罗特意提前去到空军基地进行等待,不仅如此,古巴还对外宣告,此后每年10月中的11日到10月里的17日都是古巴国丧日。

当格瓦拉的遗骨抵达古巴之后,卡斯特罗特意按照国葬的规格举办了那场丧礼。丧礼完毕之后,卡斯特罗派人把格瓦拉的遗骨安放在了存有诸多革命回忆的圣克拉拉,卡斯特罗还亲自为格瓦拉点亮了长明灯。

结语:

会死是所有人最终都会面临的之事,有的死比泰山还要沉重,有的死则比鸿毛还要轻飘。格瓦拉的一生存在的时长并不长久,可他却对浪漫主义的革命事业付出了自己的全部人生,给整个拉美带去了极重大的影响。

尽管,格瓦拉早已离开人世多年,然而,鉴于他给予这个世界所造成的影响,以至于他依旧永远地存活于人们的内心之中。当下,格瓦拉在人们内心的形象仿佛是反主流文化的一种象征。

实际上,于20世纪后期拉丁美洲全部激进的社会运动里,于20世纪后期拉丁美洲所有激进的政治运动中,人们或多或少都能够发现切格瓦拉精神遗产所留下的痕迹。英年早逝的格瓦拉留给世间的是“永不熄灭的理想主义、英雄主义以及浪漫主义三位一体所构成的青春激情!”。

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