关河的籍贯之地是贵州赫章县河镇，如今他是彝良人，其之作失散见于《人民日报》《云南日报》《中国校园文学》之类。他拥有散文集《月亮出山半遮面》，长篇状小说《顺子》，小说集合集《虚情假意》《谁主沉浮》等 。
4、大坡梁子游记
大坡梁子处在云贵高原的交界处，旁边立着界碑，仅一碑之隔便是两个省份，一边是贵州，另一边是云南。贵州的地势相对陡峭，山岗数量较多，其地域环境和其他地方截然不同。单说那山，云南的山呈起起伏伏的缓坡形态，贵州的山多数是悬崖绝壁，不仅陡峭得如同被刀削斧劈过，且极少有缓坡，要是有缓坡就必然会出现平地。将云南称作首府的地方存在四季如春这样的说法，这种说法是正确无误的，昆明湖一直朝着南方的诸多地方，一整年四季都处在春天，基本上很少会有冬天，很少会出现雪花飞舞飘扬的情况。要是云南人想要看见雪花，那就必须往东去到贵州才可以看到真正的雪花，沿途总会察觉到风景慢慢地变得陡峭起来，待到缓坡消逝不见踪影的地方，贵州就实实在在地到了。云南的地势是平坦的，山川河流能够给人一种温柔的感觉。在两省交界之处，存在一个名为大坡梁子的所在，它是云南与贵州风景的一个大交汇点，仅仅从逻辑角度而言，云南的风情景致展现呈现出母性的特征，而贵州的风情景致却呈现着公性，关于这些，具备不少的相关佐证，举例来说，贵州的 karst 石头数量颇多，云南境内仅仅于交接之处偶尔存在几处，而且，云南的黄松数量较多，黄松的种子籽粒相对小无法发芽，另外，贵州的山松数量多，大部分是青松 。
一月时，于大坡梁子那儿，常常会有雪花在飘飘洒洒，雪花将大坡梁子给覆盖住了，大坡梁子山众多，毛坡地也不少，大雪落于其上，给人带去一种毫无边际的感受，的确是这样的，这片大地之上那一列列的山连绵不断，站在大坡梁子上没人能够瞅见尽头，在冬天的雪野里停留在山头上又怎能看到尽头呢。二月之际，大坡梁子的野花绽放了，数量最多的是山茶花，山茶花好像出现变季的情况了，一年到头都在开放，春天到来时开，夏天里也开，秋天和冬天依旧在开，仿佛一年到头都开不尽似的。除此以外，称作白泡儿的野草莓在大坡梁子之上绽放花朵，白泡儿具备蔓延速度快的特质，山梁子各处都是白泡儿，就连路过瞧见的人都清楚，倘若这个泡儿成熟，不清楚能够供多少人带着姑娘前来营造浪漫氛围呢。因而每年端午节当日大家有了闲暇之时，总会成群结队相约前往大坡梁子采捡白泡儿用以食用。
那大坡梁子之上的蕨薹，同样是一道别样景致，蕨薹具备食用价值，在二三月间，诸多少数民族会牵着牛、驮着马、赶着羊，齐聚到大坡梁子去掐蕨薹，农村将掐蕨薹称作打野菜。把野菜掐了之后驮回家，用水煮上一遍，达到三分熟就行，而后晾晒在簸箕里，蕨薹晒干后用大白口袋装起来放置在楼上晾着，走亲戚的时候带上一包送给亲戚家当作礼物，要是有商贩前来收购，当作商品卖给商贩亦是可行的。大坡梁子之上，存在着蕨薹，还存有蘑菇，有青堂菌，有茅草菌，有黄粑菌，有翘脚菌，有香菇，在四五月雨水较多的时节，主要的活动便是去捡蘑菇，把蘑菇捡回来后，其制作方法如同蕨薹一样，正因如此，许多家庭总会将这些山货，那些干货收藏起来。
七月份和八月份的时候，山里的梁子上会有野鸡以及兔子出现，有捕捉经验的人常常会来到大坡施展本领。我自己就在大坡梁子好几次亲自参加过端午节赶花场，目睹过相关场景，是云南人和贵州人前来相聚，场面颇有些类似从前汉族与土司进行互市、做买卖。场上，摆满了数不清的摊摊点点，售卖各种东西。最热闹的地方，当属汤锅点，这一天大家都喜爱吃汤锅，平常不吃汤锅的人也来凑个热闹，一定要吃一碗汤锅以躲避晦气。民谚讲，这叫一山有四季，十里不同天，这种情况，于大坡梁子那可是格外典型。通常，在山脚之时还是冰雪的广域世界，而到了山头便能够瞧见有植物萌发出芽了。在这一山与那一山之间，在这一处地方和那一地方之间常常会出现雪线，于山里，或者是山坡之上，你会发现有条很显著的被雪留下明显印记的线将大山划分成两边，雪铺延到哪处突然停止，这么一来便出现了雪线，雪线长度很长，把一个地方划分成了黑白冷暖恰好两个不同的世界范畴，再往前去肯定就是另外一个不同一般的地方。
传说，古时，有个外地人，带着一批队伍，来到大坡，那梁子这般一带，居住下来，这个外地人呀，估摸是个王子，或者皇帝之类，总之，民间传说里，并未明确其身份，有人说是倮洛苗子的头头，有人说是明朝的朱由榔，有人说是李自成张献忠，有人说是凌十七，有人说是石达开，总之，不是本地人，本地人能兴师动众，大搞搬家，来此居住吗。传闻他所在的部落战事失利，为实施战略转移，去往别的地方调养生息、繁衍人口，于是连夜赶路，疾驰六十余日，总算摆脱了追兵，自部落出发那日起，天气一直欠佳，每日皆下雪，队伍行进六十余天后，终于察觉到前方有一缕温暖的气息扑面而来，他向前望去，前方区域的雪已然消融，而来时之地仍是冰雪的世界，雪消融之处留下了一道长长的雪线，他心中瞬间涌起一阵热意，仿佛有了归属感，在雪线交界处立下毒誓，无论原来的地方多么美丽，都绝不再回去，自此楚河汉界……山神听闻，陡然把两处沿雪线的痕迹分隔开来，一处是冰天雪地，一处是温暖似春之地，大地中间裂开一道幽深的沟壑，敌人追击至此，看到前方是一道难以逾越的天堑，猜测这伙流寇不可能飞越过去，便不再继续追击，转身返回了 。此地之人带领着队伍停留在这片边界区域 ，进行繁衍生活增长人口 ，扩充势力发展力量 ，最终使得部落再度繁荣茂盛起来了 ，此时的部落不仅相较于往昔的部落更为强大 ，而且在各个方面都考虑得极为全面周到得多 ，连众多地方小国都不敢轻易去招惹得罪他们的部落呢 ，哪怕部落里的鸡跑到外面去 ，也不存在有人敢去偷窃的情形 ，部落里的狗跑到外面去 ，同样没有谁敢去殴打 。所以 ，大坡梁子这一片区域确实是有着历史底蕴内涵的地方 。
5、磅礴高原
走进那片田野，只见一片苍茫，此时正值金灿灿的秋天时节。瞧瞧那麦穗，此起彼伏，宛如浪打浪一般。粮食们也在持续不断地告别着稚嫩。秋天呀，秋天，就连空气仿佛也熟透了呢。在这样充满秋意的氛围里，谁都有着难以用言语详尽叙述的心事，亟待向外表露出来。
有一条路，其渺远无比，不存在尽头一事，且满是坎坎坷坷之况状，然而依旧有着诸多之人行走于其上。是谁于呼啸着的秋风之中呼喊那远方传来的声音，这般之苍凉，那般之悲壮 。
将流浪的果实摘下，去缅怀已然远去的春天，在秋天里缅怀春天的人，怀揣着满满一衣兜诗情。一个跋涉者的一生，始终走在大路上，路于脚下，可理想在远方，远方那般遥远，究竟何时才能够到达 。
春天花开秋天结果，那有着满满收获的季节，大地上可真美哟，酒巷子口烧酒飘散着香气，烧酒能够滋润喉咙，美酒常常陪伴着英雄，所有关于梁山的那些事儿，在这一刻就此起始，邀请很是熟悉的路人，还有大雁，一同喝下那凛冽的秋风，喝下这一杯酒，这杯飘着香气的酒，再喝上一杯呀，这飘香的酒，绝对得喝上一杯，酒的味道或是苦涩或是甘甜，和风月没有关系，也不去过问前程如何 。
带来雨水的雨水被雨水带来的时候，冬天被春天送走处，时间的秘密，时间自己去书写，花朵绽放的秘密由花朵处置，果实成熟的秘密由果实承担 。
朝北，白喱有着那般青山绿水相伴的桨声灯影，这般如梦似幻之模样，难道会缺少诗意么，有一条清澈的河流养育了山村人家呀，并且还熏陶了两岸人家的思想 。
向着南方，丰家河那奔腾不息、浩浩荡荡的水流，发出激越的呼喊与歌声，其声悠美入耳且动听，这般情形持续传唱了一载又一载，直至今日依旧悠扬婉转，只是先前那几位英雄已不见踪影，如此一来，就连青山似乎也沾染了几分哀愁。
往西边，奏响云贵高原激昂的山野民谣之曲与酒歌之声。民族与民族进行唱歌这般行为，开展喝酒这种活动，实施跳舞这个举动，大伙成为一家人吧。
走向东方，一同去开垦那片沼泽地中富庶的福地，披荆斩棘，着手建立家园。在大地上唱歌，在大地上跳舞，歌声潺潺流淌，身躯甘愿化作一座座苍茫的大山，成为人间的脊梁。
历经大雪封住了山的过往，在狂风暴雨猛烈涤荡之后，于迷茫之际找寻到了遗失的家园，那是分布在一处处大山包所对应的一个个村庄 。
当大风吹拂而过之际，那些鸟群正处于飞越十二月山冈的过程中 的时候，它们口里发出的声音嘹亮着高原上所具有的蓝和白 之色，其鸣声悠扬婉转，进而把大地也感染得呈现出成熟的状态 了 哦 。
涉足穿过冰河的马蹄，鱼类，鸟兽，还有于祭坛之上缓缓冉冉上升的鹰图腾。
还有印在羊皮经书里的故事，传奇，八百里悲角连城。
马儿嘶鸣发出的声音，历经好多好多年了，依旧留存在山河的记忆当中，进而成为故乡的你，故乡的我，故乡的他，故乡骨子里的那种图腾。芦苇长得十分茂盛，白色露水凝结成霜，雾气在空中四处飘荡着，秋天来临之际大地上的景致仍旧特别迷人。五十里地都能听到狗叫的声音，隔着山也能听得到哎。乡村呈现出的美好景色，美妙绝伦变幻无穷，一处处宛如世外桃源一般，它的主人，现如今已经不姓陶。
在铜盆映照显现的王朝，犹如那水月镜中之花那般，呈现出时而浮起时而下沉，时而兴起时而衰落的态势，于这般情形下留存下一个个在空气中悠扬回荡的故事，以及一个个在世间广泛流传、充满活力宛如风生水起般的传说 。
青石板上捡回马匹的蹄印。
稻草于风雨之中将希望紧紧搂住了，灵魂是坚强无比的，质地具备铿锵之感，在田野里巍然屹立着，不管风吹还是雨打都不会倒下，这着实是坚强的一种表现呀。有一伙奔跑着的羊，在歌声当中朝着远方跑去了 。
那古茶道，那丝绸路，那马帮路，那五尺道，风雨携走了花开花落的隐秘，曾经之事与过往云烟于坎坷不平的大道上落幕了，风沙侵蚀着，风雨消磨着，时间流逝得差不多了，然历史依旧在草木花叶上摇曳得风声水起，好多人已抵达或将要抵达之地，仍在继续前行的人，其目的地在远方 。
高原之上，马匹驰骋而过，蹄声之中，呈现出那古典的光芒明亮着，古老的诺言似从其上嘹亮传来。
春天那般的影子，渐渐飘向了远方，秋天那副的样子，慢慢变得凋敝了，老马驮负起所有的，风声以及星辰，那么还有什么，会在磅礴的高原之地上得以回响呢 ？
有一只被称作青瓷的酒碗，它破碎了，此时，有一个故事，它终结了，有一条道路，它抵达尽头了，然而，另一条道路，它将会再度起始，于众人眼前呈现出来。
五岭弯弯曲曲的，大高原气势雄伟，朝着东方，朝着西方，朝着南方，朝着北方，朝着天空，朝着大地，朝着它自己像矩形又整齐排列的队伍延伸曲折，连续不断，空阔辽远，气势盛大气势雄伟，历史远久，而相关的事情还正热闹地进行着，走，一起登山去听听大风怎样唱它 。
6、老家的柿子树
我心里眷恋着老家的那棵柿子树，它在我家菜园里，那棵柿子树的年纪不算小，当时枝叶呈现出稀稀疏疏的态势，说起它的岁数，在我儿童时期就已经在柿子树周边摘叶子，还玩办家家以及玩游戏等把戏了，到现在三十年的三十年过去了三十年，柿子树依旧是老模样，没有长出几枝像样的枝丫。
某一年，出于要将荒地开垦出来用以种白菜的目的，柿子树被从根部拔起，被甩在门口的院坝那儿，没人去理会照看。几乎每一个从门口路过的邻居都讲，这棵柿子树的命运就这样终结了。傍晚的那个时候，白菜种完了，把柿子树随意地栽种在田坎边缘，能活便活，不能活就算了，总而言之就是听其自然，不再管了。
谁能料到，在经历了几阵雷雨之后，天空逐渐放晴，一棵此时的柿子树竟然活泛了起来，还冒出了崭新鲜绿的枝叶。那些目睹此景的人都说，在这个特定的地方，柿子树存活的可能性微乎其微，并且它既不生长柿子，也不开花，更不结果。像柿子树这般对生长之地有所挑剔的树居然被种活了，这实在是令人匪夷所思 。
栽种柿子树的人家数量稀少，除此地之外，其他地方都没有柿子树，而在这片区域仅有我自己家庭院中有一棵柿子树，于柿子树旁边开展办家家这种游戏活动时，我也清楚知晓这样的树极为名贵珍稀无可比拟，内心极为珍视爱护它，不敢过多触碰它，仅仅只是摘下一片树叶用于扇风纳凉。
我十多岁时的某一年，春天已然结束，夏天刚刚来临，柿子树虽未长出更为强壮的枝干，却依旧开花了，引来了众多围观者。在此前的多年里，柿子树从未开过花、结过果，为何今年却偏偏开花结果呢？难道是年成要改变了，水土要改变了，天气要变暖了 。
我坐在屋子里头读书，同时等待着柿子树的果实成熟，我们村会把柿子树的果实叫做柿子，或者称呼为柿花果，因为柿子开的花儿当中已然有了柿子的模样，它成熟的进程便是持续不断地吸收土地里的养分，将柿子培育长大，培育至成熟，柿子可是农村最为稀罕的果实了，就连乡场上的市价都比其他的果实高出十多倍呐，并且卖的人少之又少，吃得起的人更是少得可怜。古诗里描绘道，珍木生奇亩，低枝拂梵宫。因开四界分，本自百花中。当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。可见柿子珍贵啊。
年轻时，我曾不止一次暗自思忖，倘若有人给我一枚柿子吃，我定会对其言谢。每次去乡场找点乐子，总会因兜里钱少，未能吃上柿子而抱憾，甚至眷恋不舍，不愿离开乡场。我六岁至十八岁的这些年里，仅吃过一回柿子，吃到柿子那日，觉其味甜至极，此柿与其他水果迥异，堪称水果之王。
这个东西对于我的家乡这个地方而言是长不出来的，此地属高寒山区，气候变化快，一山有着四季的不同景象，十里呈现不一样的天气状况，大地方柿子才可以开花结果，我们这个属于小地方的区域长不出柿子，即便种了也是徒劳，再加上柿子价格高昂，不是普通民众能够消费得起从而吃到的，所以只能在售卖柿子的地方徒然想象以缓解想吃的欲望。
不清楚是何人所编的那本书，将番茄称作西红柿，而西红柿就是柿子，此乃向来就已然熟透于老百姓心里的认知，就连卖菜的地方亦是这般称谓。每次去买菜，听到有人询问西红柿多少钱一斤，总觉得有些刺耳，想要向别人解释，这是番茄，并非西红柿，你如此把番茄叫做西红柿，会遭人笑话的，会被人家视作没有见识，然而碍于情面，没有进行辩驳，不过心里却是暗自喜悦的，有人终究闹笑话了。
番茄被指鹿为马为西红柿大家怎么看这个问题呢。
好多年后，我抵达了大些的地方，碰见了数目更多的西红柿，食用过的西红柿也是较为可观的，然而感受却比不上当年那般深切了，记起了老家的日子，再度回想起我家菜地里的那一棵柿子树，我的童年阶段多数时候便是在那一棵柿子树旁边玩游戏度过的。时间飞快流逝，一去便不再回来，哪能料到时间跑得如此之快呢。
7、磨刀石
石头，那用于磨刀的石头，它磨掉了原本的锋芒棱角，改变了最初的模样，可它依旧伫立在原地，那些供给几代人使用的镰刀，还有斧头，这些农具，全都要依靠它进行打磨，如此才能变得更为锋利……
历经了好几代人，存在着好几个故事，造就了好几代传奇，远不止众多倒下的麦子、玉米，还有老山草，对磨刀石长久存在的力量、坚硬的精神、怂恿效应感到惊叹，要知道若它不产生怂恿，镰刀、斧头、农具又怎能变得这般锋利的啊。
磨刀石自身便是一段传奇，它质地坚硬，难以轻易遭受风雨蚕食，其具备诸多重大之用途，不仅能够用于磨砺刀具，还可应用于建造房屋种种……
打磨镰刀的那种，能称作磨刀石的东西，实际上过着特孤苦伶仃之生活，孤零零地躺在乡村场坝那儿，或者河流岸边，历经了超多辛酸苦辣，还承受着关于人生该何去何从的深深思考。
有一块石头，它曾见证过时间的存在，见证了好多回磨刀的经过，见到了收割里磨镰刀的情形，目睹了打仗时磨大刀的场景，在磨刀霍霍对着猪羊之际，见证了磨刀那让人称快的情景。
那磨刀石，在乡村之地，历经了几代人的使用，一直用来磨刀，直至如今犹在磨着，这般情况，真的可以算作是一种奇迹了。
磨好了宰杀牲畜供人吃喝享用之刀，那是杀猪羊的刀，磨刀不停准备着对付猪羊，众人能有酒肉可吃，磨好了用于劳作的工具，那是和泥巴打交道的农夫所用农具镰刀，众人可尽情感受收割之欢畅。磨好了柴夫砍柴所用斧头，山上木材方能变成可供乡村生火做饭的材料资源，有的地方甚至需用斧头砍木料。磨好了斧头，才能够砍倒树木送进加工厂呀！
曾经，磨刀石对于人们的生活生产有着不可磨灭的功劳，尽管，磨刀石已然快要步入退役阶段，离开了人们的生活视野范围。它于原始农耕的生活环境里所贡献的力量依旧是一座丰碑，一座不容轻易轻视的丰碑。
磨刀石孤独，使用它的人也孤独。
把我变成磨刀石这般模样，可不可以呀，我在急切地呼唤。能够给我一个明确的交待吗，此刻我正在振臂呐喊。我渴望成为一块磨刀石，无论劲风不停地吹刮，雨水肆意地浇灌，还是时间缓缓地流逝，都丝毫不改变骨子里那坚硬的特质。
磨刀石，磨刀石，我渴望转变成一块磨刀石，我期望变作如同石敢当那般的磨刀石。
我要身为男子汉大丈夫，做到顶天立地，我要将几代人的故事，打磨成一枚枚硬币，扔在流水里，呵，它是许多人一生崇拜、神往、追求的太阳吗？
8、奎香梁子
有一条山路，盘旋在梁子上，从贵州通往云南，它是小五尺道，说是五尺道，实际却没有五尺，仅有三尺，它弯弯曲曲，穿越林野，不见边缘线。它是马帮驮队过路的必经之路，也被称作老茶马古道。路上有一处位于峡谷腰间的地方，峡谷深处飘着一股清流，如同瀑布一般，长年累月哗哗地喧哗着，即便不走近瀑布，也能感觉到寒意顿生。有一棵老灌木落叶类的有刺浆子树长在悬崖上，这树估计活了好几百年，它长得慢，长了几百年才仅仅碗口粗，可它质地硬，是做锄头柄、斧头柄、镰刀柄之类柄的好材料，据说天下的树里它是最硬的。路途在这边缘横过，给人带来山高路陡且危险的感觉。以这棵树为标记，一边是云南，一边是贵州，一脚跨两省说的就是此地。
一边是边界之地，另一边是两省不同气候，在围绕着这棵树的周边区域，必定是显示表现过的，只是呈现得不太显著清晰，不然为何这一处会被称作一脚跨两省呢，自然是蕴含着其内在道理的。
民众购盐巴，种田人买锄头，放牛娃放牛，放羊者放羊，常常翻山越岭，经由这一片区域，前往那一端区域，将路踏成历史了。
两省边界不远处有镇，集市，街。
有人讲，于四五十年之前，临近之处的云南彝良奎乡镇曾为买卖人口之地，众多单身汉于奎香可花几两白银便能购得心仪之妻室，当然，更多之人是买来充作丫鬟。临近的贵州赫章河镇等地乃是山匪盘踞之所，两地时常发生战事，其后红二五军途经梁子，于瀑布周边展开一场战役，有不少红军战士阵亡于沟壑之中，不知究竟是贵州方向的山匪行径还是云南方向的地主之为。现今之人于边缘处树立了一座红军纪念碑 。
奎香梁子存在一处山泉水，其水流十分清澈，那甘冽泉水发源于奎香梁子之上，刚开始的时候规模小，仅仅只是一股，在几丈远之外，才有了泉水应有的样子，山泉循着高山流淌而下，待到了奎乡，泉水发出叮咚声响，这水属于云南吗，这水属于贵州吗，地理志当中是有记录的，此水应当归属贵州，一道流水朝着云南方向奔去，是想要把云南之地的黑给洗干净吗。
脚掌迈过两个省份的交界边缘，有一棵粗大的浆子树，它好似老鹰在空中环绕于山尖之上，浆子树历经了数百年的光阴，依旧那般枝叶繁茂，饱含生机，树所蕴含的哲理谁能领会，树独自度过了一生，始终是孤零零的一棵树，最终树的价值得到了提升，其存在的价值得到了升华，变成了两省边界的区分界限，以及具有标志性的事物 。
奎香水库，是一泓清幽幽者，它蓄积了奎香梁子之泉水，还有大坡梁子的绿色。其深达几丈，宽度为五百米，于山泉之中，此乃最为清澈的流水，而置于流水中，又是最为欢快的浪子。春日时，流水岸边花草散发香气，夏天之际，水漫过堤坝，秋天来临，水流永不干涸，冬日莅临，瀑雪飘飞时，竟有一线雪线，隐隐约约现身于山坡之上，而后落于流水之内，以雪线为证，表明此水源自天上，那它要去远方邂逅云朵呢，还是去邂逅月亮 ？
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